米勒写道 尽管 战警系列有着崇高的理

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战警的故事情节引发了各种各样的解读 需要将其与太过人性化的社会问题进行比较 例如种族主义 恐同症 反犹太主义和厌女症。该系列对大屠杀等暴行进行点名检查 并呼吁人们注意使用种族主义 恐同或残忍诽谤的残忍行为。它还有一系列反映某些社会运动的角色以犹太裔美国变种人凯蒂·普莱德 和旨在毁灭人类的愤怒变种人万磁王为例……而并非巧合的是 谁在奥斯维辛集中营中幸存下来 。 米勒还提出了对 战警进行酷儿阅读的理由。毕竟 他指出 突变体“通常由‘正常’父母所生 并且“如果他们没有携带突变的外在迹象 则可以保持隐藏或‘壁橱’。 那些‘出柜’的人往往被家人和朋友排斥。 年至 年间出现在漫画中的故事情节涉及所谓的遗留病毒 它只感染突变体。

米勒将此解读为对的提及。虽然可以说漫画书鼓励对 人群的宽容 但该系列花了数年时间才真正承认同性关系的存在。 获取我们的时事通讯 每周四在您的收件箱中获取 的最佳报道。 你的邮件 隐私政策 联系我们 您可以随时通过单击任何营销信息中提供的链接来取消订阅。 想 但它确实 佐治亚州手机号码列表 存在一些多样性问题。“在大多数情况下 战警都不愿拥有真正的少数民族或边缘人物。 米勒指出 具有美洲原住民 越南人和巴西人背景的角色“要么被欧洲化 要么被排除在系列之外 尽管反派通常被描绘成边缘群体的成员 但该系列花了太长时间才真正包括这些人颜色作为突变体。米勒建议 该系列收录看似边缘化的角色 去除他们的牙齿 并将他们吐出为“白人 被同化的角色。最重要的信息是美国是而且应该是一个大熔炉。

这种“大熔炉心态 反映了李本人的经历。出生于移民犹太人家庭 他从斯坦利·利伯改名 致力于同化。但他也赋予了像美国队长这样的角色以踢纳粹屁股的能力。 战警可能会重申熔炉的神话 但该系列讲述少数群体斗争的能力仍然是其最大的优势之一。 《疯狂》杂志如何影响美国的文化批评 当 ——颈静脉中的幽默于 年首次出现在街头 这是前所未见的。 疯狂杂志 . 的长期吉祥物 通过 / 作者 马修威尔斯 年 月 日 分钟 分享 鸣叫 电子邮件 打印 当 — 首次出现于 年时 它就像以前从未见过的一样。这本漫画书模仿了漫画书 这些漫画书随后受到攻击 成为暴力和堕落的传播者 助长了犯罪 同性恋 当然还有共产主义的传播也取笑了这一切。

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